Published in Republic of China (Taiwan) - First steps in eRevollution - 27 Jul 2016 08:41 - 0
區牧分享到這週主日提過的：「以利戶與約伯的對話」。
以利戶是約伯第四位友人，他的論述在四個朋友中看似是最有道理的，但仍難逃驕傲與自義的窠臼。
約伯身處極大的痛苦中，面臨身長毒瘡，兒女盡亡的處境中，他需要的不是「同情」，而是「同理心」。
回應很少能使人心回轉，能好轉的是「連結」。
現實社會中，能言善辯的多，但知心朋友卻少；反觀神職人員，社工師與心理醫師...等等，因能專心聆聽對方，同理處境，因而得到許多人的高度愛戴，其道理自是不言而喻。
區牧也提到基督徒能快速成長的兩時期：
1. 初信之時 2. 經歷苦難中
在艱辛的環境裏，才能發現上帝是好神。
約伯記：33：12
我要回答你說：你這話無理，因神比世人更大。
當自己身處艱難困境時，請用堅定地信心向上帝求，因為神的旨意比我們人心還要大。
陪伴痛苦中的友人，學習用「同理心」，多聽少說，乃是良方。
雅各書：1：2-3，5-8
我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；
因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。
你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的上帝，主就必賜給他。
只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。
這樣的人不要想從主那裡得什麼。
以利戶是約伯第四位友人，他的論述在四個朋友中看似是最有道理的，但仍難逃驕傲與自義的窠臼。
約伯身處極大的痛苦中，面臨身長毒瘡，兒女盡亡的處境中，他需要的不是「同情」，而是「同理心」。
回應很少能使人心回轉，能好轉的是「連結」。
現實社會中，能言善辯的多，但知心朋友卻少；反觀神職人員，社工師與心理醫師...等等，因能專心聆聽對方，同理處境，因而得到許多人的高度愛戴，其道理自是不言而喻。
區牧也提到基督徒能快速成長的兩時期：
1. 初信之時 2. 經歷苦難中
在艱辛的環境裏，才能發現上帝是好神。
約伯記：33：12
我要回答你說：你這話無理，因神比世人更大。
當自己身處艱難困境時，請用堅定地信心向上帝求，因為神的旨意比我們人心還要大。
陪伴痛苦中的友人，學習用「同理心」，多聽少說，乃是良方。
雅各書：1：2-3，5-8
我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；
因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。
你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的上帝，主就必賜給他。
只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。
這樣的人不要想從主那裡得什麼。
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